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西部云南的一个小镇,只有7,000人居住在国外的注
记者侯卢(Hou Lulu),Qu pei,Yang Wenming,《每日人民》(Page 18,2025年5月13日)开放。周边地区是中国实现繁荣和繁荣的重要基础,国家安全保护的重点,计划一般外交局势的主要重点以及发展一个具有共同未来人类未来的社区的关键。中国和邻国之间友好交流的历史是文明交流的生动历史和彼此的教育,其中包含“正在进行的四个季节而无否认的持续的友谊,并且经历了野蛮人的危险,变得更加强大”,并不断展现新时代的新环境和活力。从现在开始,我们的报纸通过采访森站点推出了“边境”经验在道路上行走,并以友善,真诚的方式与坚强的国家开场,包括在道路上行走,并与强大的国家友好,真诚,沿着道路行走,并向强大的国家开设新篇章。说到深山,人们经常考虑“遥远”和“封闭”的含义,使中国南部的汉杜安山脉的深度。但是,在云南省Baoshan市的边境城镇Heshun的局势恰恰相反。这里的注册人口只有7,000,但其他30,000多个国家中国人居住在10多个国家和地区,包括缅甸,泰国,美国,加拿大,加拿大等,并被称为“南部 - 西方 - 西方 - 西方国家的第1号”。记者来到了西部云南的这个小镇,感到一个非凡的文化环境。曾经是一个重要的邮局,来自所有国家的商人聚集,一个D西南丝绸之路越过它。在历史悠久的河流中,Heshun人民依靠mu子和马来将商业带到海外,将世界带回世界,科学和技术,文化和开放思想,以及一条出色的丝绸之路国外中国。过去,当我去野蛮人时,现在我看着汤庄(Tongchong),云南(Yunnan)的开放和统一,称为“杨·温·舒(Yang Wen Shu)”。 600多年前,在明朝的洪武时期,来自四川,匈奴和其他地方的士兵来自遥远的地方,建造了守卫和警卫以保护边境,“训练差异的三分,七分来培养”,并逐渐根深蒂固。据说,当他们到达南方的边界时,它发生在冬天,而阳光照在大坝上,使其变热,因此“ Yang温暖的收缩”这个名字。后来,它被“ Heshun Township”取代,因为Sanhe河穿过村庄。后来,他使用了MEA“学者和人民维持他们的支持”,并将其名字改为“ Heshun Township”。 “我的城镇/世界很小/又瘦,我必须去/贫穷的家庭/必须离开,购买棉花/买珠宝/回家出售。这是我镇上的食物和衣服的策略……”退休后,李·吉登(Li Jidong)喜欢带他的孙子读这首歌“ Yang Wen Yin Yin Yin Yin”。他是Heshun文化的本地人。他最大的爱好是研究Heshun和Tongchong的历史。他参加了整合 - 包括许多作品,例如“ tengchong Historical Talk”。 Heshun的北部是缅甸,它富含产品并生产宝石琥珀色。 “随着人口的继续繁殖,可靠土地不足的矛盾变得越来越众所周知 - 众所周知,Heshun人民开始前往缅甸和印度等附近的国家开展业务。”李·吉东(Li Jidong)说:“ Yang and Wen的小简介”是西部云南人在缅甸和O开展业务的指南当时的国家 - Heshun称其为“前往野蛮人”。 Heshun所在的Tengchong(在古代著名的“ Tengyue”)始终是西南丝绸之路的关键。像公元前4世纪初一样,载有舒适布,丝绸和漆器的大篷车从四川舒地区进入云南,越过西部云南的高宗山,向西到达tengyue,到达缅甸,印度,阿富汗,阿富汗和其他国家。 (古代印度被称为“ Shen du”),这是西南丝绸之路。数千年来,携带mu子和马匹,无数材料流过这条古老的道路。在1931年美国记者埃德加·斯诺(Edgar Snow)撰写的《马帮旅行》一书中,他用眼睛记录了西部云南的古老道路。这本书提到他从Easytongchong旅行时遇到了很多马帮。该团伙的头“骑着一个活泼的小马驹,穿着柔软 - 戴着帽子的戴帽子和一条野鸡羽毛,他看起来真漂亮。李·吉多(Li Jidong)在缅甸出售的丝绸和农产品的遗体在缅甸的许多地方都在缅因州的材料和泰尔(The Press)上,从许多地方和泰国人的整个地方循环,在缅甸的许多地方都在缅因州的遗迹中,在缅甸的许多地方都可以在缅因州的遗迹中销售商业和文化的发展,Tengchong仍然是将中国与南亚和东南亚联系起来的桥梁之一。文化宽容构成了一个很好的美丽,文明的交流带来了进入和谐环境的智慧之光。我看到房屋沿着山上建造的粉红色墙壁和黑色瓷砖,高水平和低水平,以及纵横交错的火山岩瘀伤的车道。 Heshun有一百多个古老的房屋,其中许多是在Qianlong时期建造的,最终形成了一个大型的复杂住所。阴的“花门”位于中间。 “花门”以美丽而复杂的Gathouse设计为名。 Yin Xianzhang先生的房子已有80年的历史。他将带我们去参观家具:意大利壁钟挂在客厅的墙上,英国缝纫机位于房间的拐角处,阳台上的炉排也来自英国,也有从德国到橱柜的燃料。 “我总是看到我的祖父用这种燃料煮沸水和喝茶。盆地。 “世界的看法充满了所有世界。“去野蛮人”的赫什人通过努力购买了城镇的“西方商品”,这是中国外交交流留下的深刻的烙印。建筑,食物,语言,服装,服装…… - 一生也是众所周知的文化和纽约人的文化和交流。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。似乎将人们带回历史的深处。世界并意识到教育的重要性越来越多,因此他们自愿捐赠了钱来在自己的家乡产生蜥蜴。电信为“夜间”的电信,当时图书馆的工作人员是Tengyue Daily的创始人。库纽说,多元文化文化的整合和碰撞提供了赫森的更广泛的愿景,这导致了基因从家乡和世界出来的Heshun人的口粮。促进更多的经济和贸易合作,并培养更多的使者使者。现在,在古老的“ Huadamen”房屋中,Yin Xianzhang的儿子Yin Cangding开了一个寄宿家庭。 “近年来,政府鼓励了旅游业的发展。我们再次将旧房子保留下来,现代化它,并为接受客人打开大门。业务非常好。” “这家酒店是如此美丽,所有者的帕米尔斯在这所房子里生活了近两个世纪。”一位荷兰旅游者在旅行网站上留下了两个晚上的“ Huadamen”寄宿家庭,剩下两个晚上。在旧房子中,这种经过改建的B&B在旅行网站上的评级为4.7。这个覆盖两个世纪的家庭现在居住在国外。每当有主要部落事件,海外的家庭将返回赫森。在Heshun图书馆中,“ Heshun Township”放置在一楼。近一百年,今天仍在出版。一本新的杂志,工作人员将在国外发送许多副本。 Li Zuqing是“ Heshun Township”的忠实读者,也是那些设定的人之一。作为缅甸曼德勒岛的第三代中国人,他一生中的大部分时间都在促进缅甸的中国和缅甸建立的曼德勒夫人夫妇学校之间的文化交流和教育合作,并在缅甸开设了第一个孔子班级和两个州,该省份在缅甸,来自社会的学生,以及来自更多5,000名学生的学生。 Heshun Township的“海外故乡”支柱经常发表Li Zuqing的文章,例如文章“缅甸的新教育使命”,该文章谈到了在文化中聪明的桥梁使者的种植。 “人和文化交流应该是双向的,以便伯梅斯将了解中国,也了解中国人了解缅甸。这是我们在缅甸中国人民的责任,这也是使命!”世界是汤昌(Tengchong),世界很好。如今,赫申(Heshun)所在的坦古奇(Houqiao)港口的一级第一级Houqiao港口,以及三个省级边境频道的国家:Dian,Astomous and Danza的三个省级边境渠道。 Houqiao在Heshun西北约70公里处,记者看到了许多卡车正在进行的旅行,出口新鲜水果,例如缅甸到中国从最初的8个小时缩短到近3个小时,而材料的交换AL和人员将更加方便。道路上的古老风,the子钟很远。从大花和马穿过山脉和山脊到良好的山脊,古城写了涵盖数百年的中国和外国文明之间的对话历史。当日落将Heshun图书馆的屋檐放在金边缘时,马帮和缅甸民间歌曲的旋律与小巷联系时,深山的海外小镇中国人仍然写了文化交流的新篇章。 。这是Chinain南亚和东南亚的枢纽枢纽。这是云南省的早期发展场所。 Tengchong City是云南现代工业和商业的重要出生地点之一。 Baoshan还是该国中国城镇和该地区中国镇最多的中国城镇国家的关键之一。目前,Baosh的永久人口一个超过240万,而来自Baoshan的504,000名海外中国人分配给30多个国家和地区,包括缅甸和泰国。近年来,巴山(Baoshan)的国外工作已经获得了家庭的热爱,这是与其他中国国家建立广泛关系的联系。通过处理海外中国友谊研讨会,慰问介绍,“在国外和光明的巡回演出”以及其他活动,具有一致的心,增强了友谊,并扩大了中国城镇的影响力。
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