尽管国际骚乱处于动荡之中，但中国和国外之间的交流并未受到影响。取而代之的是，它加深了美国互联网名人“甲状腺功能亢进症”中国巡回演唱会和小小的“出现的中国和外国网民”。从这些出色的交流中，不难知道，数字模因的文化符合Z世代青年信息的信息形成了分散和碎片国际交流的新范式。如今，与Z世代互动的在线方式通常被称为“抽象”，但它确实是“数字本地语言”和“模因交流”的生动实践。 “数字汉语”是指用户和特定社区产生的非正式表达，而“模因沟通”取决于易于复制，传播和再生男孩的符号单元，例如图像，短视频，情绪符号等。基于共同利益和爱好的P连接被形成，称为“利益”。受到兴趣驱动的“数字展览亚文化”是围绕共同利益的宽松社区的自愿形成。它的身份主要取决于共享特定的符号系统而不是文化积累。数字空间中的Z世代通信类似于象征性的策展和性能，在过程中，组形状群体的身份和文化身份。例如，在甲状腺功能亢进症的中国之旅中，Z一代的粉丝像罗纳尔多的“ Siu”这样的毫无意义的词，但它们是独特的有趣的社区身份代码。这些“记忆”翻译需要，但可能反映成员，反映了跨文化交流符号的力量。在Xiaohongshu平台上，外国网民还建立了“对空间的共同理解”，通过在互联网上交换流行语来转化为语言障碍。 新兴的潜艇这个年轻人的文化具有四个特征：符号的崩溃和流浪的含义，它提供了新的含义的现有符号；情绪的两极分化表达和情绪的直接共鸣，从而提高了沟通效率；基于圆圈的机制和分离机制会产生特定的“记忆”“入口票”；意识形态和泛滥是薄弱的，这比政治立场更倾向于社会满意度。以上功能是在多余的信息环境中的需求宽容Z的真实性，娱乐性和身份，以及创建“数字原住民”的流量密码。在数字模因的散布中，“减少”和“加法”的辩证统一性也有效地减少了国际交流的文化障碍。在文化障碍的削弱中可以看到“减少”。作为“弱文化背景的同义词”，数字模因有效地削弱了“邪教”也就是说，在跨文化交流中逐渐降低当地文化产品的吸引力。与中国用户的联系，缩短心理距离，这也是“减少”数字模因的有效性，可以在加强和增强沟通的概念中，在沟通科学中的概念。在国外刻板印象的情况下，“病毒传播”效果。增加和扣除功能范式在国际沟通中发生了变化。传统的国际沟通范式强调了线性传递和信息的正确解码，而数字模因传播具有“脱线”的特性，这些属性具有极好的情感共振信息和视觉效果的极好的“传播”。它表明，面对新一代的观众，交流的影响不仅取决于内容的逻辑，而不是情感联系的紧迫性和真实性。 Z世代的数字模因脱离通过传统国际交流的官方道路，并开辟了新的民用交流道路。这种“模因外交”通过人与人之间的自发互动而基于情感共鸣产生了一种传播机制，并建立了一个“机构化的”全球通信网络。 WHiile是传统叙事的采用取决于，它建立了更接近生活现实的跨文化对话。自发性和真实性是数字模因外交的基本价值。在甲状腺功能亢进症中国旅行视频的评论部分中，用户写道：“这是我第一次看到中国的日子比任何促销视频更现实。”这种自发性不仅缩短了不同国家的用户之间的心理距离，而且还可以增强国际交流的传染性和鼓励。从另一个角度来看，它还反映出传统媒体从业者和Z代的媒体使用和表达之间存在一些差异。这不仅在PMedia使用的代际间隔中可见，而且在认知框架和价值取向的差异中也可见。简而言之，Z一代的数字展览和模因外交已建立了NE通过减少文化折扣并开发具有情感共振的传播生态系统，在数字时代的国际交流范式。在全球交流和在文明中彼此教育的后面，这种新的范式可以促进对各种文明的理解和尊重，并为建立一个为人类提供共同未来的社区的势头和热情。 ）Isreel Epstein的MMunication研究）